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【書香隴原 圖書推薦】《中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》:構(gòu)建中國(guó)特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架

22-11-11 09:40 來(lái)源:中國(guó)甘肅網(wǎng) 編輯:張?zhí)m琴

  《中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》

  王振 等著

  上海人民出版社

  黨的二十大報(bào)告提出,“中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上宏偉的社會(huì)主義實(shí)踐,必然面對(duì)大量亟待回答的理論和實(shí)踐之問(wèn)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要在中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐基礎(chǔ)上,凝練中國(guó)自主的知識(shí)體系,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。

  上海社會(huì)科學(xué)院王振專家團(tuán)隊(duì)撰寫的《中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),著重圍繞創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大主干,探索構(gòu)建中國(guó)特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架。

  內(nèi)容簡(jiǎn)介

  區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論誕生于19世紀(jì)初期,經(jīng)過(guò)早期的區(qū)位論、中期的均衡與非均衡理論,再到新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等發(fā)展階段,至今仍百家爭(zhēng)鳴、方興未艾。20世紀(jì)80年代以來(lái),區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)開始探索與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合發(fā)展模式,并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)域科學(xué)的重要分支學(xué)科。本書作者團(tuán)隊(duì)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),不僅對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展、中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略演變及空間布局進(jìn)行系統(tǒng)梳理,而且著重圍繞創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大主干,分別梳理和研究其在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是區(qū)域聯(lián)動(dòng)、區(qū)域一體化中的表現(xiàn)特征、實(shí)現(xiàn)機(jī)制和政策體系。

  本書不僅有前沿理論分析,更是問(wèn)題導(dǎo)向,結(jié)合上海社會(huì)科學(xué)院國(guó)家高端智庫(kù)的優(yōu)勢(shì),注重政策分析和實(shí)踐操作,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、戰(zhàn)略的理解?!秶?guó)家“十四五”時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》提出,“以中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)問(wèn)題作為學(xué)術(shù)話語(yǔ)建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),提煉出具有中國(guó)特色、世界影響的標(biāo)識(shí)性學(xué)術(shù)概念”,本書正是在任務(wù)帶學(xué)科、研究帶學(xué)科的教育范式下的探索和實(shí)踐。

  作者簡(jiǎn)介

  王振,1963年生,1998年畢業(yè)于日本京都大學(xué),獲博士學(xué)位?,F(xiàn)任上海社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng),兼任信息研究所所長(zhǎng)、長(zhǎng)三角與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶研究中心常務(wù)副主任,區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、中小企業(yè)、人才發(fā)展。主持國(guó)家社科基金、國(guó)家社科基金高端智庫(kù)專項(xiàng)等國(guó)家重大課題,完成省部級(jí)、地方研究課題上百項(xiàng)。擔(dān)任《長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶藍(lán)皮書》《長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮書》和《數(shù)字經(jīng)濟(jì)藍(lán)皮書》主編,以及長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、絲路信息網(wǎng)負(fù)責(zé)人。

  目錄

  第一章 區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展

  第二章 中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的演變

  第三章 高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局及其空間治理

  第四章 區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展

  第五章 區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

  第六章 區(qū)域綠色發(fā)展

  第七章 區(qū)域開放發(fā)展

  第八章 區(qū)域共享發(fā)展

  第九章 城市群發(fā)展

  第十章 長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展

  第十一章 京津冀協(xié)同發(fā)展

  第十二章 粵港澳大灣區(qū)發(fā)展

  第十三章 長(zhǎng)三角地區(qū)一體化發(fā)展

  第十四章 黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展

  內(nèi)文試讀-前言

  從1949年新中國(guó)成立時(shí)的百?gòu)U待興,到今天踏上社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程,圍繞著東中西三大板塊之間以及各個(gè)區(qū)域城鄉(xiāng)之間長(zhǎng)期存在的差異性和發(fā)展差距,我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷經(jīng)各個(gè)時(shí)代的重要抉擇和結(jié)構(gòu)演變,從區(qū)域均衡發(fā)展到區(qū)域非均衡發(fā)展,再到區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐漸形成了極其豐富的中國(guó)特色社會(huì)主義區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略體系。而且,新中國(guó)成立七十多年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐,尤其是1978年以來(lái)四十多年的改革開放實(shí)踐,為我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展提供了極其寶貴的中國(guó)實(shí)踐和中國(guó)實(shí)證,逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架體系。

  區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐結(jié)合最為緊密的應(yīng)用性學(xué)科之一。我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展具有三個(gè)特點(diǎn)。

  第一個(gè)特點(diǎn)是,與改革開放實(shí)踐的緊密結(jié)合。我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論緊隨改革開放的不斷深化和區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略重心的空間調(diào)整和優(yōu)化,其中既有對(duì)外開放中對(duì)國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的廣泛引進(jìn)和吸收,并被用于闡釋和總結(jié)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、地方改革開放模式、區(qū)域梯度發(fā)展的實(shí)踐軌跡、成效和經(jīng)驗(yàn),更有馬克思主義基本原理與中國(guó)生產(chǎn)力布局、改革開放實(shí)踐相結(jié)合中形成的理論梳理和新的理論認(rèn)識(shí)。1993年由陳棟生主編出版的《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》是早期最具代表性的學(xué)科著作,該書內(nèi)容上幾乎是我國(guó)具體問(wèn)題的學(xué)術(shù)升華。

  第二個(gè)特點(diǎn)是,多學(xué)科理論在區(qū)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、空間經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、公共管理學(xué)等學(xué)科的理論認(rèn)知、分析工具和實(shí)證成果等,都被積極應(yīng)用于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)證研究、戰(zhàn)略規(guī)劃研究與政策體系研究,形成了涉及面廣、學(xué)科綜合性強(qiáng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教材體系框架。孫久文將區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科與教學(xué)體系分成三個(gè)部分:一是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究,包括要素稟賦問(wèn)題、增長(zhǎng)極問(wèn)題、發(fā)展差距問(wèn)題、區(qū)域貿(mào)易問(wèn)題、梯度轉(zhuǎn)移問(wèn)題等;二是區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究,包括區(qū)域內(nèi)部的各組成部分之間的關(guān)系,以及區(qū)域之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系與合作關(guān)系;三是區(qū)域經(jīng)濟(jì)應(yīng)用工具研究,包括區(qū)域規(guī)劃、區(qū)域政策等。

  第三個(gè)特點(diǎn)是,決策服務(wù)應(yīng)用性強(qiáng),為國(guó)家的區(qū)域戰(zhàn)略決策、生產(chǎn)力布局、國(guó)土開發(fā)規(guī)劃及各地的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、政策等,提供理論支撐和資政方案。陸大道等在2003年出版的《中國(guó)區(qū)域發(fā)展的理論與實(shí)踐》,就是基于作者長(zhǎng)期領(lǐng)銜承擔(dān)的我國(guó)國(guó)土開發(fā)與區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的重大決策課題研究。這部開創(chuàng)性的區(qū)域發(fā)展研究巨著,不僅展現(xiàn)了陸大道院士數(shù)十年的研究成果,而且匯集了國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、國(guó)家計(jì)委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院地理研究所等國(guó)家智庫(kù)中一批權(quán)威專家學(xué)者的決策咨詢研究成果。

  但我們也看到,中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)還是一門年輕的發(fā)展中的學(xué)科。一方面,西方國(guó)家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)也還沒(méi)有形成成熟的學(xué)科體系和豐富的研究成果,而且他們的理論研究主要關(guān)注區(qū)位選擇、經(jīng)濟(jì)集聚、城市問(wèn)題、區(qū)域一體化、地方經(jīng)濟(jì)中的多樣性與專業(yè)化、空間異質(zhì)性等問(wèn)題,而中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)主要表現(xiàn)為區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局演變與區(qū)域差距、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、可持續(xù)發(fā)展、貧困地區(qū)開發(fā)、區(qū)域分工與合作、協(xié)調(diào)發(fā)展等問(wèn)題,所以中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)更加年輕,基本是在中國(guó)改革開放實(shí)踐大背景下才逐漸構(gòu)建起符合我國(guó)實(shí)際的框架體系。另一方面,學(xué)術(shù)界對(duì)改革開放四十多年如此生動(dòng)的區(qū)域發(fā)展實(shí)踐和成就,缺乏系統(tǒng)的長(zhǎng)周期的深刻觀察和實(shí)證研究,特別是缺乏一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情、統(tǒng)領(lǐng)全局的指導(dǎo)性框架體系,因而理論研究成果與中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的理論需要及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)建需要,存在較大的滯后。正因如此,教育部在2020年啟動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的編撰推進(jìn)工作。

  中國(guó)特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不可或缺的組成部分。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。“習(xí)近平同志對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為豐富和發(fā)展中國(guó)特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論提供了科學(xué)的世界觀和方法論,特別是五大發(fā)展理念,為全面構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)篇章提供了嶄新的框架體系和創(chuàng)新發(fā)展的理論指引。

  2015年10月,習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會(huì)上提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題,開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“這五大發(fā)展理念,是‘十三五’乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),也是改革開放30多年來(lái)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),反映出我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。”

  五大發(fā)展理念,是我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則。貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念的主體就是全國(guó)的各個(gè)地區(qū)。其中既有各個(gè)地區(qū)如何根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際加快推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展的各類重要課題,還有地區(qū)內(nèi)五大發(fā)展如何相互銜接、互為動(dòng)力的各類重要課題,包括創(chuàng)新支撐綠色發(fā)展,開放促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展,共享實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展等,再有各個(gè)地區(qū)之間如何通過(guò)創(chuàng)新共建、協(xié)調(diào)共進(jìn)、綠色共保、開放共贏、民生共享,在更大范圍、更寬領(lǐng)域推動(dòng)同頻共振、緊密合作的各類重要課題。這一系列課題,正是中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)需要研究、需要回答的重要問(wèn)題。特別是,如何從區(qū)域協(xié)同走向區(qū)域一體化,如何從發(fā)展不平衡不充分走向協(xié)調(diào)均衡,從而凝聚起整個(gè)國(guó)家的高質(zhì)量發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕,是我國(guó)邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必由之路,這理應(yīng)成為中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的重要命題。

  創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,為我們提供了構(gòu)建中國(guó)特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的五個(gè)重要枝節(jié)。要以新發(fā)展理念指導(dǎo)中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新發(fā)展,更要以區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新為貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,為破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展活力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)、構(gòu)建新發(fā)展格局,提供理論指導(dǎo)與引導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出,“完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,既要以新發(fā)展理念指導(dǎo)和引導(dǎo),又要通過(guò)深化改革為完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念提供體制機(jī)制保障。”這也為我們創(chuàng)新區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論指明了方向,就是要聚焦體制機(jī)制問(wèn)題,針對(duì)我國(guó)至今仍然處于主導(dǎo)性的多層級(jí)“行政區(qū)經(jīng)濟(jì)”“行政區(qū)權(quán)益”“行政區(qū)關(guān)系”,對(duì)照“五位一體”社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和區(qū)域一體化發(fā)展的總體部署,圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,圍繞提高資源配置效率和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,深入研究體制機(jī)制“立”與“破”的方向、路徑和舉措。

  因此,我們?cè)跇?gòu)建這本中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教材體系時(shí),不僅對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展、中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略演變及空間布局進(jìn)行系統(tǒng)梳理,而且著重圍繞創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大主干,分別梳理和研究其在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是區(qū)域聯(lián)動(dòng)、區(qū)域一體化中的表現(xiàn)特征、實(shí)現(xiàn)機(jī)制和政策體系。同時(shí)我們對(duì)重點(diǎn)區(qū)域,主要是國(guó)家區(qū)域重大戰(zhàn)略的各個(gè)承載空間,梳理和研究它們貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的創(chuàng)新實(shí)踐和成效,并展望未來(lái)趨勢(shì),包括長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展。(來(lái)源 |書香上海)

  —— THE END ——  

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